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长沙火葬场电话之家属如何整理去世亲人的遗体

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殡葬文化,是在社会发展过程中形成并沉淀下来的,集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满,所以我们一直在不断的思考探索,从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围,撒有含赤铁矿的红色粉末,并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是最早最原始 的土葬。随着历史的发展,出现了阶级,殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”,在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室,下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度,俨然一幅宫城都邑图,将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
整个土葬时期,实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉,同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬,一方面是人们对土地十分依赖和留 恋,此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后至今,我国开始逐渐推行“火葬”。随着社会经济的发展,物质文化的生活不断丰富,人们逐步从满足基本生活要求提升到满足精神需求的层面。殡葬行业也从满足人们基本的处置遗体的需求,逐步上升到满足人们精神需求的高度。



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(1)污染物的排放要少(要达到国家污染物排放限制标准)。因为尸体在焚烧过程中产生的烟尘、有毒有害气体和臭味排放到大气中直接影响环境质量,国家对此有严格的限制标准。民政部组织评定的国家等级殡仪馆对排放污染物的限制也有一定的要求。
(2)燃烧效率高。一是要单具尸体火化的时间短,二是要火化单具尸体所消耗的燃料少。这是根据我国国情提出来的。
(3)火化过程的文明程度要高。火化过程的文明程度体现在:一是严禁混骨灰;二是排放的污染物少;三是火化过程中不要用其它工具(如炉钩子等)翻动尸体;四是火化机在作业过程中不要溢出有毒、有害、有味烟气,以免污染工作间的环境;五是尸体在炉前运输和进炉时文明、平稳等。
(4)外表要美观大方,操作方便,整体性能安全可靠,容易维修和保养。
(5)结构简单、耐用,价格适中,符合国情。



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家属希望在亲人逝世后,能亲手为其作一次的清理,那么可以按以下方法进行操作:
 
   1 如在医院病房内去世的,亲属可用温水毛巾将遗体擦净,口、眼没有闭合,应及时轻轻按摩,使其合拢,再换上新衣裤(如新棉毛衫裤或逝者身前所穿衣物等)即可。然后陪送其至医院太平间安息。
 
   2 如在家中去世的,将遗体移至硬板床上,换下脏衣服,用温水毛巾擦净遗体,合拢口、眼,换穿新衣裤(如新棉毛衫裤或逝者身前所穿衣物等)后,将其手、足放直(以防遗体变形),并为其剪净手、脚指甲,梳理头发。
 
   有部分家属在亲人去世后,立即为逝者穿上寿衣。事实上这样做反而不利遗体冷却,会加快遗体进程,而且在搬运遗体时,可能由于颠簸等原因造成排泄物溢出,弄脏寿衣。因此,在殡殓之前,由殡仪馆专业人员对遗体进行清洁消毒后再穿上寿衣。



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