长沙火葬场电话之火化过程

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详细信息

使用灵车进行遗体运送时，通常需要遗体袋、棺材和棺材罩。
遗体袋：是为了更快、方便、快捷的移走尸体和对逝者的尊重，殡仪馆、医院、消防、公安等单位必不可少的装运工具，具有携带方便，承重强度高、密封性好、防渗漏等特点。具有使用强度好、防渗漏、耐寒冷、保温、环保、方便装入和抬运、制作美观大方、携带方便等特点。
棺材：分为纸棺和木棺。
纸棺：采用高强度瓦楞纸及蜂窝纸制品，外观庄重典雅，无毒无害，性能质感都与国内传统木棺相似。
木棺：传统木棺。无锡殡葬服务
提示：由于不同殡仪馆的火化炉对棺材有不同的要求，因此选购前务必先了解清楚。
棺材罩：棺材罩也叫灵棚，棺材外面的一个布套，出丧时用以遮蔽棺材之物。

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火葬场，提供火化的场地，一般和殡仪馆在一起。如果人死了，就到火化。火葬场一般都在市郊等偏远的地方。
主要有吊唁厅，也就是遗体告别的地方，这个根据城市规模的大小来决定吊唁厅的数目；还有休息室，供丧家的亲朋好友休息；还有就是存尸体的地方；存骨灰的地方；再就是火化炉，用于焚烧尸体，并且有相应的拾骨灰的地方，一般是由12个“洞”组成，代表不同属相。
取得证书
人死后，丧家或单位必须取得死亡证明。在医院死亡的，由医院出据死亡证明；在家因病死亡的，由村委会、居委会或派出所出据死亡证明；非常规原因死亡的，由所在单位或公安部门出据死亡或火化证明。然后到卫生防疫部门办理相关手续，然后凭死亡证明到住地派出所注销户口。
作好说明
领取死亡证明后，即可打电话或派人与殡仪馆、殡葬服务站或火化场联系，预定接尸时间，告知死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、尸体所在地点、死者户口所在地点；家属姓名、住址、电话、与死者关系；死者是否脱穿衣服、是否需要举行追悼和告别仪式等。在接尸体时，丧家或单位应在接尸车到达之前准备好死亡证明、所需衣物等，死在医院的应办理好出院手续。
火化手续
尸体运到殡仪馆后，随车家属（接尸车可随带家属二至三人）首先到业务室，交验死亡证明，选购骨灰盒，领取火葬证，办好交款等项手续。取骨灰一般需要二至三天，如有特殊情况需要提前时，可办理提前取灰手续。在联骨灰时要持火葬证在取骨灰处领取。如果尸体运到殡葬馆后因故不能马上火化 [1] ，要在业务室办理尸体冷藏手续。
开追悼会
丧家或单位要事先与殡仪馆业务室的承办人员联系，定好租用时间，租赁礼堂、告别室、花圈、鲜花、小白花、黑纱等各类事宜。
寄存骨灰
按寄存骨灰的规定，有的凭火葬证在火化地可直接联系办理，有的凭火葬证到指定的骨灰堂联系办理。寄存时间，一般三年，超过时间的可以续存。如果过期不取也不办理续存手续，则由骨灰堂酌情处理。在办理骨灰寄存手续时，由骨灰堂填发给骨灰寄存证，丧家或单位应妥为保管，持证可随时到骨灰堂瞻仰亲属骨灰。瞻仰时应遵守骨灰堂的有关规定。

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殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是最早最原始的土葬。随着历史的发展，出现了阶级，殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
整个土葬时期，实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬，一方面是人们对土地十分依赖和留恋，此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后至今，我国开始逐渐推行“火葬”。随着社会经济的发展，物质文化的生活不断丰富，人们逐步从满足基本生活要求提升到满足精神需求的层面。殡葬行业也从满足人们基本的处置遗体的需求，逐步上升到满足人们精神需求的高度。