告别仪式需要静寂肃穆的空间气氛.等候区则摇要轻松温和的空间气氛。通过光的明暗、强弱和引入方式的序列化组织。使不同的空间气氛能够自然过渡，可以强化葬祭仪式中的心理变化。例如在风之丘葬斋场中，每到一个空间都有自然光的引入暗示着下一个空间会有更多的体验，自然光有时通过天窗或高侧窗来控制。但它始终是最重要的元素，给予整个空间序列以同一性。

殡葬，墓地
  认为当绿化、水、光和风根据人的意念从原生的自然中抽象出来。它们即趋向了神性。在殡葬建筑中光往往与其他自然元素结合。以抽象的形式在建筑空间中表达出人与自然、生命与死亡的关系。形成一种特殊的叙事风景。如在日本建筑师古市徽雄的净土宗麟凤山九品寺纳骨堂设计中。巨大的水池将光透过纳骨堂墙下的一条玻璃窗反射到室内。寺庙在水池中的倒影随粉微风轻轻晃动，仿佛是佛教中的彼岸世界。而风之丘葬斋场和墒玉县央广域葬仪场都不约而同地在建筑中间插入一个水院。自然光通过对水的反射。赋予了静止的空间以运动.减少了空间的幽闭感。即使在作告别的时候.也能保持对外部世界的知觉.极大地舒缓了生者悲伤的情绪。



长沙遗体净身之墓旁树立尊胜经幢_遗体净身,遗体净身电话,遗体净身服务,遗体净身价格,
    有序的空间结构
    在规划殡仪馆馆区的时候，小同功能的各类公共活动空间首先应根据需要取得明显的区分，从而创造出小同的意境;与此同时，它们之间又应有密切的联系，从而构成整体联系的空间序列。现代殡仪馆的设计通常采取的布局方式有以下三种:

殡葬，墓地
    中轴对称布局
    中轴线布局是我国传统建筑群格局的一大特色，其中最典型的如明清北京紫禁城。所谓的中轴线布局就是利用一维尺度，以中轴对称的方式来控制整体布局。在殡仪馆的规划设计的通常做法是:以仪馆入口为起点，以中轴步道为中心轴线向内部延仲，依次布置殡葬相关用房、从而使殡仪馆建筑群在整体卜形成中轴对称的布局。如厦门市天马山殡仪馆，馆区以从主入口开始衍生的中央景观步行区作为整体布局的轴线，沿着“大门—绿化广场—灵堂—殡葬管理用房—火化管理用房”这条南北方向的主轴线来组织空间，形成一种严谨庄重的空间效果。
    a、优点:采用中轴线布局可以使馆区内各个功能建筑围绕中轴公共空间紧密联系，交通更为便捷，配套管网设备的布局
    b、局限:用地的长宽比会比较大，对地块的要求相对苛刻，囚此在一定程度卜容易受到地块形状的限制



长沙遗体净身之墓旁树立尊胜经幢_遗体净身,遗体净身电话,遗体净身服务,遗体净身价格,

1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。

2、饰品：尽量不要配戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外露佩戴黄金，这是对死者的极大不尊重。

3、慰问语：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，一些过当的举动如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以这样说：“发生这样的事情真的令我很悲痛，请节哀”或“这次的事情太突然了，请保重好身体”。4、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼时肃穆的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。

殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。殡葬服务单位应当加强对殡葬服务设施的管理，更新、改造陈旧的火化设备，防止污染环境。殡仪服务人员应当遵守操作规程和职业道德，实行规范化的文明服务，不得利用工作之便索取财物。

长沙遗体净身之墓旁树立尊胜经幢_遗体净身,遗体净身电话,遗体净身服务,遗体净身价格,
，N127网